عید نوروز این کهن ایین ایرانی تبریک وتهنیت باد.

عاشقان طبعیت  عیدتان مبارک باد.

این عید باستانی رابه تمامی ایرانیان خصوصا"حقوقدانان

ایرانی تبریک عرض می نمایم.

نوشته شده توسط علی در سه شنبه بیست و هشتم اسفند 1386 |

:اینده را بنگر واز گذشته در گذر تا هر انچه را که می خواهی در نهایت بنا نهی و به دست اری.

:طلب کن به تو اعطا خواهد شد جستجو کن .خواهیش یافت.

:هرگز امید را از کف مده انگاه که چیز دیگری برای دادن در کف داری.

نوشته شده توسط علی در یکشنبه بیست و ششم اسفند 1386 |

سوال اول :هر گاه در نزاع دسته جمعی کسی کشته شود حکم ان چیست :

جواب از حضرت ایت اله مر عشی:

اگر قاتل معلوم نباشد ویا لوثی نسبت به وی وجود داشته باشددیه به عهده بیت المال است و کسانی که در نزاع شرکت داشته اند طبق موازین شرعی تعزیر می شوند.

سوال دوم:ایا دیه در حکم ما ترک میت است و باید اول دیون برداشته شود وبعد بین وراث تقسیم گرددیا خیر:

دیه جز ما ترک است و اگر متوفی دین داشته باشد اول دین او را از دیه وباقی ترکه برداخت وبعد مابقی رابین وراث تقسیم می نماییم.

نوشته شده توسط علی در سه شنبه بیست و یکم اسفند 1386 |

۱:اگر شوهر بدون اجازه از زوجه خود اقدام به ازدواج مجدد کند یعنی ازدواج یا نکاح دایم باشد تکلیف زوجه چیست:

الف - مطابق ماده ۱۷قانون حمایت خانواده فعل شوهرمجرمانه می باشد وقابل تعقیب کیفری می باشد .ضمنا" با توجه به تحقق یکی از شروط ضمن عقد مندرج در سند نکاحیه زوجه می تواند دادخواست طلاق خویش را با حفظ تمامی حق و حقوق قانونی اعم از مهریه - نفقه -اجرت المثل وغیره در دادگاه خانواده مطرح نماید وحکم مقتضی را اخذ نماید.

نوشته شده توسط علی در جمعه هفدهم اسفند 1386 |

سلام

بحث امروز ما ادامه ی بحث محارب می باشد

ماده ۱۸۳که محارب را تعریف کرده است معنای مجازی را مد نظر دارد بحث در مورد مردم است و اصلا"در مورد خدا و رسول مطرح نمی شود یعنی اینکه هرکس بر روی مردم اسلحه بکشد محارب است.

یکی از شرایط محاربه وجود اسلحه است خیلی از جاها شخص بدون سلاح مشمول عنوان محاربه قرار می گیرد (مثل تشکیل دسته -جمعیت بر علیه حکومت)

از لحاظ فقهی محارب ومفسد فی الارض در کنار هم به کار رفته است یعنی یکی هستند . شهید ثانی وقتی بحث محارب را مطرح می کند می گوید وقتی کسی شمشیر خود را بکشد برای ایجاد ترس و فساد در زمین (در کنار ان افساد در زمین هم مطرح می شود) و نظر امام در مورد محارب این است که می گوید محارب کسی است که دست به اسلحه ببرد و ایجاد فساد کند .

الان در نظام تقنینی ما محارب و مفسد فی الارض یکی هستند وهیچ فرقی ندارند.محاربه برای اینکه جرم تلقی شود دورکن باید داشته باشد :

الف:رکن معنوی                                       ب:رکن مادی

ادامه بحث در مقاله بعدی .

نوشته شده توسط علی در چهارشنبه پانزدهم اسفند 1386 |

با دادن نظرات خود مارا در بهتر کردن وبلاگ یاری دهید

با ارزوی موفقیت برای شما حقوقدانان وعلاقه مندان به حقوق.................

علی رضا رنجبر

نوشته شده توسط علی در چهارشنبه هشتم اسفند 1386 |

محاربه چیست :

قبل از هر چیز به سراغ ماده ۱۸۳ قانون مجازات میرویم

ماده ۱۸۳در تعریف محارب می گوید :هر کس که برای ایجاد رعب و هراس و سلب ازادی و امنیت دست به اسلحه ببرد محارب ومفسد فی الارض می باشد.

یکی از جرایم علیه امنیت جرم محاربه است .که به دو دسته تقسیم می شود:

۱-حدی

۲- تعزیری

مجازات حدی :مجازاتی است که نوع - میزان -کیفیت ان در شرع مشخص باشد.نوع مانند (قتل-اعدام -صلب- قطع عضو )می باشد.

محاربه از ریشه حرب به معنایی جنگیدن -بیکار کردن -گرفته شده است .

محاربه مبانی مختلفی دارد:

۱- مبانی قرانی :انما جزا الذین یحاربون الله ورسوله(جزا و مجازات افرادی که با خدا و رسولش می جنگد )این جنگیدن به چه معناست :این جنگیدن در زمان حضرت محمد مصداق داشت ولی الان مصداق بیدا نمی کند دو معنا برای محاربه وجود دارد :یکی معنای حقیقی (کسی که با خدا ورسول جنگ کند)و دیگری مجزی (که جنگ حقیقی نیست . مخالفت با اوامر ونواهی خداوند ورسول می باشد)

اگر کسی با خداوند و رسول مخالفت کرد یعنی با خدا و رسول می جنگد . در اصطلاح اعراب  حرب :کسی که در حال جنگ باشد -شمشیر بکشد - جنگ بکند محارب می باشد.

ادامه مقاله در روز های بعدی

نوشته شده توسط علی در چهارشنبه هشتم اسفند 1386 |

به نام خداوند کریم وحکیم

من یک معذرت خواهی از تمامی دوستان بدهکار هستم که در مقاله ی قبلی قرار بود که در مورد احضاریه بحث شود ولی به دلیل مشکلی که وبلاگ داشت تمام مطلب ثبت نشد وادامه ی مقاله ی قبلی که در مورد احضاریه می باشد بحث خواهد شد .

احضاریه:

برگی ااست که به موجب ان شاکی -متهم -گواه-کارشناس- دربرونده های کیفری به مراجع قضایی احضار می شود.

۱:تمام نکاتی که در نوشتن اخطاریه بیان شد باید در نوشتن احضاریه رعایت شود

۲:هنگام نوشتن احضاریه باید به صورت مجلس محا کمه یا دستور مقام قضایی توجه کامل نمود ومواردی که از سوی دادگاه مقرر شده در احضاریه درج شود این موارد به صورت جمله های زیر نوشته می شود :الف:نتیجه عدم حضور جلب است

ب:جهت معرفی به بزشکی قانونی به منظور معاینه مجدد حاضر شوید نتیجه عدم حضور بهبودی کامل وعدم حدوث نقض عضو خواهد بود.

برگ جلب:برگی است که به موجب ان متخم یا گواه دستگیر ودر وقت اداری به مرجع قضایی تحویل می شود

۱-برگ جلب ممکن است برای دستگیری گواه ارسال شود ولی برای شاکی یا خواهان ارسال نخواهد شد

نوشته شده توسط علی در جمعه سوم اسفند 1386 |

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً